Благодать Господа нашего Исуса Христа буди со всеми Вами
всегда и ныне, и присно, и во веки веком. Аминь!

Мир Вам!

На протяжении последнего года со всех сторон меня спрашивали истинные православные христиане о соборных решениях по поводу греческо-старостильного Синода так называемых «матфеевцев», относительно молчания последних на Соборные Послания или же их нежелания отвечать на поставленные Собором вопросы.

Несомненно, что за почти 3 года, прошедшие с моей личной встречи с представителем «матфеевцев» в России митр. Кириком в 1997 г. в Москве, «матфеевский» Синод не вышел с нами на связь, не ответил на вопросы, но, как мы выяснили, вел здесь пропаганду, направленную против нашей Иерархии. И вот, наконец, теперь мы имеем однозначный «матфеевский» документ.

Хочу предварительно отметить, что еще в 1995 г., когда Освященный Собор посылал грекам свое Послание, Преосвященннейший Епископ Ингерманнландский ЕВАГРИЙ (прежде с ними уже имевший контакты в 1990-92 гг.) был не только к сему делу настроен скептически, но даже выступал против возобновления контактов, ибо, по его мнению, нам сие принесло бы только проблемы с греками, хотя и канонического происхождения, но весьма смутных в определенных вопросах Исповедания и беззаконной практики; - тем паче, что после смерти схим. ЕПИФАНИЯ (Чернова) их деятельность приобрела совершенно безобразный характер, о чем мы постоянно имели информацию. Однако, наш Собор не внял голосу еп. Евагрия и, приняв свое ложное мечтание за «любовь», все-таки пошел на контакт с «матфеевцами», несмотря на неблаговидные о них данные.

Братия и сестры! Я смиренно каюсь пред Богом и пред всеми Вами в своем неразумии и мечтании, - ибо именно я являлся инициатором сего контакта с «матфеевцами». Теперь, наконец, мы имеем Окружное Послание митр. Кирика (Кадояна) - может быть и фальшивый перевод, датируемый 30.6.1999 г., где на стр. 6 текста видно, что «матфеевцы» отнюдь не отмежевываются, а, наоборот, приемлют «руковозложения» беззаконной РПЦЗ над ними, совершенные в 1971 г.! В конце Послания мы обнаружили нечто «В качестве постскриптума», где совершенно правильно говорится, что мы никогда с ними не состояли в общении (если не считать совместной молитвы до и после трапезы при моей встрече с Кириком), но далее пишется лично против меня следующее: «После изследования его документов, которые нам были предоставлены, видно, что он имеет более отношение к раскольникам-старообрядцам, чем к Православию. Поэтому остерегайтесь, чтобы не прельститься от него». На мой взгляд: се - наилучший ответ всей нашей Иерархии и лично мне, ходатайствовавшему пред ней за сих греческих уродов. Что конкретно означает сия глупость в «постскриптуме», очевидно, ясно всем.

Итак, окончательное решение «матфеевского» вопроса с перечислением их вероисповедных, канонических и нравственных вин будет вынесено на нашем Освященном Соборе в сем году. Я же, архипастырской властью, мне от Бога данной, в пределах моей архиепархии запрещаю действия «матфеевцев», а людей от них приходящих буду принимать только после Соборного Определения. Всякое их насаждение на канонической территории Поместной Русской Церкви И.П.Х. - беззаконно и богопротивно. Братия и сестры, гнушайтесь их, как и остальных раскольников. Да укрепит и умудрит Вас Бог!

Еще раз прошу у всех Вас прощения в преддверии Пасхи, дабы на сей Светлый Праздник единеми сердцы и единеми усты, совоскреснув со Спасителем нашим, воспеть:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

15(28) апреля 2000 г.

Страстная Пятница

МОСКВА

  наш адрес: 191014, г. Санкт-Петербург, а-я 8
   e-mail: